2016年2月19日 星期五

陰陽五行生肖法與干支的對應
  木火土金水
陽鼠1（甲子）13（丙子）25（戊子）37（庚子）49（壬子）
陰牛2（乙丑）14（丁丑）26（己丑）38（辛丑）50（癸丑）
陽虎51（甲寅）3（丙寅）15（戊寅）27（庚寅）39（壬寅）
陰兔52（乙卯）4（丁卯）16（己卯）28（辛卯）40（癸卯）
陽龍41（甲辰）53（丙辰）5（戊辰）17（庚辰）29（壬辰）
陰蛇42（乙巳）54（丁巳）6（己巳）18（辛巳）30（癸巳）
陽馬31（甲午）43（丙午）55（戊午）7（庚午）19（壬午）
陰羊32（乙未）44（丁未）56（己未）8（辛未）20（癸未）
陽猴21（甲申）33（丙申）45（戊申）57（庚申）9（壬申）
陰雞22（乙酉）34（丁酉）46（己酉）58（辛酉）10（癸酉）
陽狗11（甲戌）23（丙戌）35（戊戌）47（庚戌）59（壬戌）
陰豬12（乙亥）24（丁亥）36（己亥）48（辛亥）60（癸亥）

最古與術數關聯上的九宮圖是洛書，他亦是中國傳統文化很重要的一個概念。後來應用於占卜、星相等範疇。它其實是一種3行3列的數字方陣，把1到9的九個數字按洛書規則填入即可形成。洛書的原則即如北周甄鸞所說：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」。
四 九 二
三 五 七
八 一 六

蓍龜，指蓍草和龜甲，古時用來占卜。
《易·系詞上》：「探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之凶吉，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。」
《史記·龜策列傳》：「五者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜。」
蓍龜，指蓍草和龜甲，古時用來占卜。
《易·系詞上》：「探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之凶吉，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。」
《史記·龜策列傳》：「五者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜。」








「六」代表易經的坤卦，所以「大六壬」代表了「包羅乾坤萬象」，即「萬事萬物皆可占卜」之意。另外還有幾種說法：
  • 六壬名字來源是水生於一而成於六（參見河圖），故名六壬者，「壬」在占卜裡是陽水。
  • 六壬視斯云：天乾凡十，而課獨取乎壬者，蓋壬乃陽水，天一生水，為數之始，壬寄在亥，亥屬乾宮，亦易卦首乾之義。此立名之宗也。
  • 六壬大全其提要中云：大抵數根於五行，而五行始於水，舉陰以起陽，故稱壬焉，舉成以該生，故用六焉。
  • 周易以乾卦為首，乾內卦納六甲，故奇門稱遁甲，外卦納六壬，故稱六壬者。
  • 祝泌有雲。天一生水，天五生土，合而成六。壬字上一撇斜者象水朝東，下一畫重者，象地之厚載，中一畫長者，縱則為天地，橫則為宇宙。六壬與天地宇宙同用，加以水土生育之功，有厚載之至德，故云六壬者。
  • 未悟書中語有云。乾為天屬金，壬承乾屬水，壬得天之氣，既泄天之機，故云六壬者，張江村也。
六壬神課在唐代以後,並沒有衰落，查北宋時的邵彥和，明末清初時的陳公獻，均為當時的代表人物；其中，邵公的占驗口鑑，更被後世驚為寶笈，其在占課內所展現的理、象、氣、數，至今無人能及；而陳公的六壬指南，更是理氣派的宗師級人物。
如想學習大六壬，不要被書籍上面的繁雜所迷惑，多看邵公的斷案，找出斷語與盤式及四課的對應關係。






六壬主要是以幾個元素組成占卜內容，進而根據這個占卜內容進行判斷以測吉凶，其中組成元素有：
  • 太歲 ：占卜的那個時間點的那一年的天干地支，譬如 2015 年立春後為乙未年，在下一個立春之前太歲都是乙未。
  • 月建 ：月建是用來判斷日干支以及其他元素五行力量的基準，切換方式如同八字那樣切換月份，是看二十四節氣中的「節」來切換的，譬如在立春節到驚蟄節之間月建為「寅」，到了驚蟄後會轉變為「卯」。
  • 日干支 ：占卜那一天的天干與地支，翻萬年曆或者透過手機軟體皆可查詢。
  • 占時 ：這是六壬占卜的重點之一，是占卜的那個時間點或者隨意抽取的一個地支（也可以是數字一到十二的其中一個，進而轉換成地支）。占時分為「正時法」與「活時法」，古代先賢在古籍上以正時較多。正時法就是占卜當前的時辰為主，譬如辰時占卜，那占時就是辰。活時法則靈活許多，可由任何一個方式來決定占時是哪一個地支，譬如今日有人前來占事，時間是辰時，但是抽籤抽到了午，那便以午作為占時，只是需要另外紀錄是「抽時」。
  • 月將 ：月將代表一月之將，主要是看太陽在黃道十二宮的哪個宮位，以二十四節氣的中氣作為換將基準，譬如雨水節到春分節之間太陽在亥宮，則月將則為亥。月將在六壬的另外一個名稱即為「太陽」。
  • 空亡 ：空亡是以日干支所處的旬為主所排出來的資訊。每一天都會在一個旬中，而旬總共有六個，分別是甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬，每十天換一個旬。但是天干有十、地支有十二，兩個搭配起來一定會有漏掉兩個地支沒有天干可以配，這就是所謂的空亡。
  • 年命 ：年命組成為行年跟生年兩個，生年是指求占者或對象出生的那一年的太歲，行年則是根據行年表來查男命或女命的年紀來換算的。
  • 天地盤 ：天地盤是六壬的重點之一，它根據月將、占時來模擬出一個時空環境，進而根據生、剋、刑的關係來演化出其餘的占卜資訊。天地盤其實是天盤與地盤的組合，組成元素都是十二地支，只是地盤的十二地支位置是固定的，而天盤的十二地支要將月將放置在占時（或抽時）上，進而形成天盤。
  • 十二天將 ：十二天將又稱天乙貴人，有：貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后，並且依照順序順時針或逆時針排在天盤上。十二天將在分析六壬盤中佔有很重要的地位，因此一般都需要再三確定排列正確。
  • 四課 ：四課是根據日干支以及對應的天地盤位置排列出來的，由右到左分別是第一課、第二課、第三課、第四課。第一課的下神為日干，代表求占者或事情的主體；第三課的下神為日支，代表所占對象或者事情的客體。而第一課的上神為第二課的下神、第三課的上神為第四課的下神，再找出其天盤是哪一個地支。四課裏藏有許多的訊息，是六壬盤解析的重點關鍵。
  • 三傳 ：三傳則是根據四課上下神彼此間的生剋刑關係來排列出來的，而排列出來的類型有九種，被稱為九宗門，分別是：賊剋法、知一法、涉害法、遙剋法、昴星法、別責法、八專法、伏吟法、返吟法。三傳分為初傳，又稱發端、發用或用神，代表事情的初始；中傳又稱移易，代表事情中間的轉折變化；末傳又稱歸計，代表事情的結果。一般來說三傳還會搭配遁干以及六親與十二天將，來讓得到的資訊更加的完整與豐富。









爻（音同肴，漢拼：yao2，注音：ㄧㄠˊ）的本義是「交」、「效」，綜橫之交、陰陽之交，「效」則是通過「交」所產生的「效用」，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。
《易經》八卦中有兩個符號，一個是「⚊」，另一個是「⚋」。在《易經》中並沒有「陰陽」二字，數百年後的《易傳》才把「⚊」叫陽爻，把「⚋」叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種看法。有人認為[誰？]，「爻」，皎也。一指日光，二指月光，三指交會(日月交會投射)。「爻」代表著陰陽氣化，由於「爻」之動而有卦之變，故「爻」是氣化的始祖。「⚊」性剛屬陽，「⚋」性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。
六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行預測的方法。
在最下面的符號稱為「初爻」，最上面的符號稱為「上爻」，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻『⚊』（一長橫）又稱『九』，陰爻『⚋』（兩短橫，中間有空格）又稱『六』，如果初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成「初九」；如果「上爻」是陰爻，那麼「上爻」也可以說成「上六」。
初爻加二三爻成一個「卦」，稱為「內卦」，也稱為「下卦」；四五爻加六爻成另一個「卦」，稱為「外卦」，也稱為「上卦」。三爻構成一個單卦（如：八卦），兩個單卦（六爻）合成一組重卦（如：六十四卦），畫卦象時，由初爻往上畫起。
六爻預測，包括納甲法和梅花易數兩種不同方法，納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測，而梅花易數比較簡便，主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測











紫微斗數一般以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其餘星曜，然後依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。

安十二宮[編輯]

以十二地支盤為基，起寅宮；順數生月逆數生時定命宮，以命宮逆時針布命遷十二宮；命、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、官祿、田宅、福德、父母。

起寅首、定納音五行局[編輯]

以出生年干支（如：戊子）之天干數乘於二加一是為寅宮宮干；順布宮干至命宮處，再以命宮干支定命造納音五行（例如：命宮坐丙戌，為土五局），命造納音五行皆有配合之數局，分別為；水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。

定紫微星[編輯]

得出命造五行局後，推判幾倍的命造五行局數可以大於生日數（例如：十六日生人木三局者則六倍，商數+1,得可大與生日數）；下一步判斷得出來的倍數與生日數之差數（(商數+1）*五行局數-生日數)，再判斷此差數為奇數或偶數；若差數為奇數，則以倍數減去差數得到一個新的數字；若差數為偶數，則倍數與差數相加而得一新的數字，下一步起寅宮並順時針數到上一步驟得出的數目，此一落宮點便是紫微星的位置；依照上一步驟如果改為逆時針來數，便是安天府星。
生日數 = (商+1)*五行局數-差
寅起步數 = ((-1)^差)*差+商+if(商>0, then 1, else 0)

安主星[編輯]

  • 起辰宮為子時，順時針數至生時，安文曲星；起戌宮為子時，逆時針數至生時，安文昌星。

安四化星[編輯]

以年干安祿權科忌四化星（取中州派版本）:
  • 甲廉破武陽
  • 乙機梁紫陰
  • 丙同機昌廉
  • 丁陰同機巨
  • 戊貪陰陽機
  • 己武貪梁曲
  • 庚陽武相同
  • 辛巨陽曲昌
  • 壬梁紫府武
  • 癸破巨陰貪











命身十二宮[編輯]

主星[編輯]

十四正曜：紫微斗數中所用的星曜採用《佛說北斗七星延命經》的稱謂，跟史記·天官書上的稱謂不同，而且實際上只是符號化的「虛星」，並不代表星曜天體在天空中的位置。

雜曜[編輯]

長生十二神：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
博士十二神：博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府。
空星：截路、空亡、旬中、旬空
中天 - 天傷星、天使星
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、弔客、病符

輔助煞曜[編輯]

輔星：左輔星、右弼星
煞星：鈴星、火星、地空星、地劫星、擎羊星、陀羅星









要弄懂八字，首先必須了解干支、陰陽和五行的基本關係。
  • 天干共有10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們的陰陽和五行屬性分別是：甲是陽木、乙陰木；丙陽火、丁陰火；戊陽土、己陰土；庚陽金、辛陰金；壬陽水、癸陰水。
天干陰陽五行年份除以10的餘數五方二十四方地支生肖
公元前公元後
甲陽木74~東75°寅虎
乙陰木65~東105°卯兔
丙陽火56~南165°午馬
丁陰火47~南195°巳蛇
戊陽土38中—辰、戌龍、狗
己陰土29中—丑、未牛、羊
庚陽金10~西255°申猴
辛陰金01~西285°酉雞
壬陽水92~北345°子鼠
癸陰水83~北15°亥豬
  • 地支共有12個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的陰陽和五行屬性分別是：子是陽水，丑陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。
地支季節八方二十四方天干陰陽五行
子冬季北0°壬陽水
丑冬季~東北30°己陰土
寅春季~東北60°甲陽木
卯春季東90°乙陰木
辰春季~東南120°戊陽土
巳夏季~東南150°丁陰火
午夏季南180°丙陽火
未夏季~西南210°己陰土
申秋季~西南240°庚陽金
酉秋季西270°辛陰金
戌秋季~西北300°戊陽土
亥冬季~西北330°癸陰水
每個地支包含有一個或多個特定的天干，從而包含一種或多種的陰陽五行，這叫做「地支藏干」。每個地支藏干，按照強弱來分可分為「本氣」、「雜氣」和「餘氣」，影響分別占5/8、1/8和2/8[來源請求][1]。如下表所示。
另外可以以口訣記述：子中單癸水，丑藏己癸辛，寅藏甲丙戊，卯中乙木藏，辰中戊乙癸，巳內丙戊庚，午中藏丁己，未藏己丁乙，申中庚壬戊，酉內只藏辛，戌中戊辛丁，亥中壬甲藏。
地支本氣雜氣餘氣月令用事
子癸水壬水
丑己土辛金癸水
寅甲木丙火戊土
卯乙木甲木
辰戊土癸水乙木
巳丙火庚金戊土
午丁火己土丙火
未己土乙木丁火
申庚金壬水戊土
酉辛金庚金
戌戊土丁火辛金
亥壬水甲木戊土
陰陽五行的生克關係是：
  • 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
  • 五行相剋：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
  • 陰陽不同的五行相生能力較強，比如甲生丁比甲生丙的力量較大。
  • 陰陽相同的五行相剋能力也較強，比如甲克戊比甲克己的力量較大。[2]

有一派認為地支屬陰屬陽應以地支藏干為準。[3]
茲以圖表表達：
地支本氣雜氣餘氣陰陽五行
子癸水(陰)陰水
丑己土(陰)辛金(陰)癸水(陰)陰土
寅甲木(陽)丙火(陽)戊土(陽)陽木
卯乙木(陰)陰木
辰戊土(陽)癸水(陰)乙木(陰)陽土
巳丙火(陽)庚金(陽)戊土(陽)陽火
午丁火(陰)己土(陰)陰火
未己土(陰)乙木(陰)丁火(陰)陰土
申庚金(陽)壬水(陽)戊土(陽)陽金
酉辛金(陰)陰金
戌戊土(陽)丁火(陰)辛金(陰)陽土
亥壬水(陽)甲木(陽)陽水











合、沖、刑、害、破[編輯]

合、沖、刑、害、破是天干與天干、或地支與地支之間的作用關係，引發干支轉化、受傷等的效果，推命中用以分析與命主有關的事件。

合[編輯]

合分為天乾的合、地支的會、三合、六合和暗合。

合（天干）[編輯]

  • 甲、己合化土
  • 乙、庚合化金
  • 丙、辛合化水
  • 丁、壬合化木
  • 戊、癸合化火
合化成功必須有特定的環境配合，否則「合而不化，兩失其用」。

會（地支）[編輯]

  • 寅卯辰會東方木局
  • 巳午未會南方火局
  • 申酉戌會西方金局
  • 亥子丑會北方水局
若三個地支齊全，則成全會局，力量極大。如寅卯辰齊全，則全會木局，木之力量極大。
若缺少任何一個地支，則成半會（半個會局），力量很強。如只得寅辰，則半會木局，木之力量很強。

三合（地支）[編輯]

  • 亥卯未三合木
  • 寅午戌三合火
  • 巳酉丑三合金
  • 申子辰三合水
若三個地支齊全，則成全三合局，力量非常大。如亥卯未齊全，則三合全木局，木之力量非常大。
若缺少第一個地支或第三個地支，則成半合（半個三合局），力量頗強。如只得亥卯，則半合木局，木之力量頗強。
若缺少中間的地支，則未能成為合局；但若透出（拱出）所屬五行的天干，則成拱局，力量十分大。如只得亥未，則未能合成木局；但若透出（拱出）甲木或乙木，則成拱木局，木之力量十分大。

六合（地支）[編輯]

  • 子丑合土
  • 寅亥合木
  • 卯戌合火
  • 辰酉合金
  • 巳申合水
  • 午未合火
六合的力量稍強。

暗合（地支）[編輯]

  • 卯申合，因為卯的主氣為乙，申的主氣為庚，乙庚合，故卯申暗合金
  • 午亥合，因為午的主氣為丁，亥的主氣為壬，丁壬合，故午亥暗合木
暗合的力量略強。

沖[編輯]

沖表示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若勢力均等，受剋的一方則敗。
  • 子午沖
  • 丑未沖
  • 寅申沖
  • 卯酉沖
  • 辰戌沖
  • 巳亥沖

刑[編輯]

刑是另一種攻擊，力量較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
自刑：
  • 辰辰自刑
  • 午午自刑
  • 酉酉自刑
  • 亥亥自刑
相刑：
  • 無恩之刑
    • 寅刑巳
    • 巳刑申
    • 申刑寅
  • 恃勢之刑
    • 未刑丑
    • 丑刑戌
    • 戌刑未
  • 無禮之刑
    • 子刑卯
    • 卯刑子
三刑：
  • 寅巳申三刑
  • 丑未戌三刑

害[編輯]

害，又稱相害、穿，是另一種攻擊，力量較沖弱。
  • 子未害（子未相害）（子未穿）
  • 丑午害（丑午相害）（丑午穿）
  • 寅巳害（寅巳相害）（寅巳穿）
  • 卯辰害（卯辰相害）（卯辰穿）
  • 申亥害（申亥相害）（申亥穿）
  • 酉戌害（酉戌相害）（酉戌穿）

破[編輯]

破是另一種攻擊，力量較沖弱。
  • 子酉破（子酉相破）
  • 卯午破（卯午相破）
  • 辰丑破（辰丑相破）
  • 未戌破（未戌相破）
  • 寅亥破（寅亥相破）
  • 巳申破（巳申相破）








十神[編輯]

十神是八字中每個天乾和地支中包含的天干（地支藏干，詳見第一個標題「干支、陰陽和五行」）和日干之間的關係，並不是一種神祇。
十神中分為兩組：正星及偏星，正星為劫財、傷官、正財、正官、正印（印綬）；偏星為比肩、食神、偏財、偏官（七殺、鬼）、偏印（梟印、梟神）。
十神屬性，正異偏同。
  • 正神異性（劫-傷-財-官-印）
  • 偏神同性（比-食-才-殺-梟）
  • 劫-傷-財-官-印（異性衍生），比-食-才-殺-梟（同性衍生）
  • 滿足以下條件的八字部分叫做正星：1.生助、克制或被日干五行所克制，陰陽不同；2.與日干五行相同或者被日干五行所生助，陰陽相同。比如下表中的八字排盤，命主的日干是壬（陽水），那麼日支雜氣己（陰土）就是他的正星。
  • 滿足以下條件的八字部分叫做偏星：1.生助、克制或被日干五行所克制，陰陽相同；2.與日干五行相同或者被日干五行所生助，陰陽不同。比如下表中，年干甲（陽木），就是他的偏星；月支餘氣癸（陰水）也是他的偏星。
十神的判斷方法是：
  • 正官是五行克制日乾的正星，下例中年日支雜氣己就是正官；正印是五行生日乾的正星，下例中月支雜氣辛就是正印；正財是五行被日干所克的正星；比肩是五行和日干相同的正星；食神是五行被日干生助的正星。
  • 偏官是五行克制日乾的偏星；偏印是五行生日乾的偏星；偏財是五行被日干所克的偏星；劫財是五行和日干相同的偏星；傷官是五行被日干生助的偏星。
年柱月柱日柱時柱
天干甲（食神）丁（正財）壬（日干）庚（偏印）
地支寅丑午子
地支本氣甲（食神）己（正官）丁（正財）癸（劫財）
地支雜氣丙（偏財）辛（正印）己（正官）
地支餘氣戊（偏官）癸（劫財）
十神關係表[編輯]
關係同性異性
同我比肩劫財
我生食神傷官
我克偏財正財
克我七殺正官
生我偏印正印

十神關係表（甲為例）
五行關係陽 同性陰 異性
木同我甲 比肩乙 劫財
火我生丙 食神丁 傷官
土我克戊 偏財己 正財
金克我庚 七殺辛 正官
水生我壬 偏印癸 正印
正異偏同，五大關係
  1. 同我者，同性為比肩，異性為劫財
  2. 我生者，同性為食神，異性為傷官
  3. 我克者，同性為偏財，異性為正財
  4. 克我者，同性為七殺，異性為正官
  5. 生我者，同性為偏印，異性為正印

下表歸納了所有日干（標題列）和天干（儲存格）搭配時所處的狀態。
十神甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
比肩甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
劫財乙甲丁丙己戊辛庚癸壬
食神丙丁戊己庚辛壬癸甲乙
傷官丁丙己戊辛庚癸壬乙甲
偏財戊己庚辛壬癸甲乙丙丁
正財己戊辛庚癸壬乙甲丁丙
偏官庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
正官辛庚癸壬乙甲丁丙己戊
偏印壬癸甲乙丙丁戊己庚辛
正印癸壬乙甲丁丙己戊辛庚

十神制化[編輯]

正如五行一樣，十神相互產生制化作用：
  • 相生關係：正財偏財　生　正官偏官　生　正印偏印　生　劫財比肩　生　傷官食神　生　正財偏財
  • 相剋關係：正財偏財　剋　正印偏印　剋　傷官食神　剋　正官偏官　剋　劫財比肩　剋　正財偏財
實際上十神的生克關係也可以從五行中得出，比如上例中的正財是丁火，偏官是甲木，火生木，因此得出正財生偏官。

十神簡寫[編輯]

為節省時間，令計算過程更簡便，十神有既定的簡寫：
十神比肩劫財食神傷官偏財正財偏官正官偏印正印
簡寫比劫食傷才財殺官卩／梟印

六親[編輯]

八字中的十神代表命主的六親，男命女命有不同之處。有時候亦要參考宮位以定命主六親。
男命：
  • 父親：偏財（無偏財取正財）
  • 母親：正印（無正印取偏印）
  • 祖父：偏印
  • 祖母：傷官
  • 兄弟：比肩
  • 姊妹：劫財
  • 妻子：正財（無正財取偏財）
  • 兒子：七殺
  • 女兒：正官
  • 孫子：食神
  • 孫女：傷官
女命：
  • 父親：正財（無正財取偏財）
  • 母親：偏印（無偏印取正印）
  • 祖父：正印
  • 祖母：食神
  • 兄弟：劫財
  • 姊妹：比肩
  • 丈夫：正官（無正官取七殺）
  • 兒子：傷官
  • 女兒：食神
  • 孫子：正印
  • 孫女：偏印
男六親歌 枝頭一梟為我祖，祖母傷來生父才。兄弟比肩姊妹劫，母印生我娶妻財。小女正官小兒殺，孫食孫女真傷官。
女六親歌 祖母食神祖父印，父財娶了母梟神。姊妹比肩兄弟劫，官星閃耀是夫君。兒子傷官女食神，孫印孫女梟連親。

十神六親表[編輯]

（以男命主，甲為例）
(男)十神(男)十神
(甲)比肩兄弟堂兄弟姨表兄弟姑父(乙)劫財姐妹堂姐妹姨表姐妹
(丙)食神孫子外公外甥(丁)傷官祖母孫女岳母外甥女
(戊)偏財父伯、叔舅表兄弟小舅子(己)正財妻子姑舅表姐妹大小姨子
(庚)七殺兒子侄子姑表兄弟姐夫妹夫(辛)正官女兒外婆姑表姐妹侄女
(壬)偏印祖父舅岳父(癸)正印母姨
（以女命主，甲為例）
(女)十神(女)十神
(甲)比肩姐妹堂姐妹姨表姐妹(乙)劫財兄弟堂兄弟姨表兄弟公公
(丙)食神女兒祖母外甥女(丁)傷官兒子外甥外公
(戊)偏財婆婆姑舅表姐妹外孫女(己)正財父伯、叔舅表兄弟外孫
(庚)七殺外婆兒媳姑表姐妹大小姑子(辛)正官丈夫姐夫妹夫姑表兄弟小叔子
(壬)偏印母姨孫女(癸)正印祖父舅孫子女婿

寄生十二宮[編輯]

寄生十二宮，亦稱陰陽十二宮、長生十二宮、十二長生等，是天乾的十二種衰旺狀態，分別是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，口訣是「生沐帶官旺衰病死墓絕胎養」。使用這些狀態和八字中的其他信息就可以作為評論命運的一句。值得注意的是，生旺的狀態不一定好，死絕的狀態也不一定壞，具體要聯繫八字裡面的其他部分作出分析。因此，十二宮不能單獨作為評論命運的依據。
十二長生較常用於一柱論命、批算六親性格等的技巧。
下表歸納了所有天乾和地支搭配時所處的狀態。[4]
十二宮甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
長生亥午寅酉寅酉巳子申卯
沐浴子巳卯申卯申午亥酉寅
冠帶丑辰辰未辰未未戌戌丑
臨官寅卯巳午巳午申酉亥子
帝旺卯寅午巳午巳酉申子亥
衰辰丑未辰未辰戌未丑戌
病巳子申卯申卯亥午寅酉
死午亥酉寅酉寅子巳卯申
墓未戌戌丑戌丑丑辰辰未
絕申酉亥子亥子寅卯巳午
胎酉申子亥子亥卯寅午巳
養戌未丑戌丑戌辰丑未辰
陽干（甲、丙、戊、庚、壬）的長生在驛馬位（寅、申、巳、亥），並順行排列餘下的十二長生；
陰干（乙、丁、己、辛、癸）的長生在桃花位（子、午、卯、酉），並逆行排列餘下的十二長生。
例如下面的命局，通過查表可以確定四柱的十二宮。
年柱月柱日柱時柱
天干甲丁壬庚
地支寅丑午子
十二宮臨官墓胎死

大運、小運和流年[編輯]

按照八字可以把一個人一生的運程分為大運、小運及流年幾個階段。大運管十年，由生月的干支順推或逆推。小運及流年管一年，小運是在命盤推斷出來，而流年由每年黃曆的干支與命盤交參作判斷。如果遇到與自己出生年相同、相沖、相刑的地支便稱為犯太歲。

大運[編輯]

大運管十年，每個人每十年都有不同的大運，大運也由天干地支構成。
大運的查法是：
  • 年干為陽（甲丙戊庚壬）的男性或者年干為陰（乙丁己辛癸）的女性，從出生的時辰開始順著數，直到下一個節氣為止，時辰的總數再乘以10，再換算成年，這就是此人交大運的歲數。大運的干支等於命主的月柱順著推一格。
  • 年干為陰的男性或者年干為陽的女性，逆著數，直到上一個節氣為止，時辰總數乘以10，再換算成年，這就是此人交大運的歲數。大運的干支等於命主的月柱逆著推一格。
比如1954年5月23日18點出生的女性，年干為甲，因此逆著數208個時辰，一直到立夏（1954年5月6日），得出時辰總數為208個，再乘以10，得到2080天，再換算成年歲，就是她5歲9各月零10天的時候開始交大運。她的月柱是己巳，那麼第一個大運就是戊辰（己逆著推一步是戊，巳逆著推一步是辰）；第二個大運再逆推一步是丁卯，第三個是丙寅，以此類推。
大運的天乾和地支各管5年運程，天干管頭五年，地支管後五年。看天干時可以結合地支一起看，看地支時可以撇開天干不管。[5]

小運[編輯]

一個小運只管一年吉凶，每個人出生下來就開始交小運，每年的小運都不同，具有不同的干支。[6]
在上運前，多參照小運以批斷流年吉凶事件；上運後，則多參照大運和流年。
小運的查法是：
  • 男命陽年和女命陰年：從時辰干支順著推。如時柱為庚辰，則小運為：0歲辛巳、1歲壬午、2歲癸未……
  • 男命陰年和女命陽年：從時辰干支逆著推。如時柱為庚辰，則小運為：0歲己卯、1歲戊寅、2歲丁丑……

流年[編輯]

流年就是每年的干支，比如1987年的是丁卯年，流年就是丁卯。一個流年對應一個遊行太歲。命主的命盤和太歲不和，運氣較差；命盤和太歲相和，運氣較好。

用神[編輯]

取用神為八字重要的一環，目前的八字命學用神的取用方法有四種即通關、扶抑、調侯、病藥方法，即先觀日主身強弱之分，然後根據旺者宜抑、衰者宜扶的取用法則，即對日主有益之物，而且每一字均有可能是用神。但在清朝沈孝瞻的子平真詮，有專論用神一章，裡面提及八字用神以月令為主，而且用神有善與不善之分別，用神之善（財官印食），順而用之（煞傷刃劫），用神不善，逆而用之。另外，在淵海子平、三命通會、神峰通考等書指出取用神以月令（提綱）所藏之神為用，即以格局為主。

八字格局判斷[編輯]

八字的格局主要為正格和特別格局：
  • 正格：
正格一般又稱為普通格局，分為八種，正官格、七殺格、正財格、偏財格、正印格、偏印格、食神格、傷官格。
  • 特別格局：
亦稱外格，古書一般稱之為從格，從格可細分為從財格、從殺格、從化格、從勢格、專旺格（從強格）等。 從格的喜忌與一般正格不同，一般格局下喜神的選擇均以能夠保持八字中五行平和為主，但在從格中這種喜神的選擇被打破，因日主已經順從某種五行故此喜神的選擇應以日主所從之五行為佳。
建祿格（月支主氣為比肩）和陽刃格（月支主氣為劫財）較受爭議，有人認為屬於正格，有人則認為屬於外格。

八字爭點問題[編輯]

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  • 喜忌神的取用干支不分：古籍內容常籠統含混沒有嚴格的操作型定義，例如喜忌只以五行甚或二行一同取用，未明確辨證出二十二種干支的差異，雖然命盤是以有科學根據的曆法為基礎，但取用不精確的缺點仍然難以通過邏輯的檢驗。
取用必須干支分明，必須完全理解天干與地支的作用，再深入了解地支與天乾的運作，便可以精準整理出相關斷語，也可以充分了解"喜不為喜"，"忌反不忌"的狀況。
  • 日干與六親的喜忌不分：古今著作只論及命主喜忌，六親喜忌卻存而不論，造成日干喜忌等於全局喜忌的錯誤認知。此原因多出於喜忌取用的標準眾說紛紜，當連命主的喜忌都莫衷一是時，要求也論出六親關係的喜忌無異是緣木求魚。
古今著作只論及命主喜忌，皆因六親乃是借而參論，只能概述而不能詳細說明。
  • 喜忌以世俗財官來認定：財官位在星學中之意義僅為三方而非命遷之主線（不屬第一線重點宮位），換言之若逢財官化祿而命遷化忌時將出現認定上的矛盾。此點充分說明了喜忌之取用應以本人感覺之自在與否為主切入點似較為妥適。
財官為延續生活的基本要求，子平法或祿命古法並無化祿、化忌等用語，財官是否在命局中佔有重要地位，須經由日主、衰旺、格局、調候為判定依據。
  • 年柱定位是祖上或父母：其它的命理系統（如星學）從來都不存在祖父母宮，祖父母除了隔代教養的情況外在一般的家庭裡對小孩並無直接的影響，換言之它不屬於六親的範疇（在心理學稱為重要他人）。所謂的「隔代遺傳」，其定位應是以日主為太極點連結到其父母和小孩，否則依陽陰干支的二元系統之理，有祖上卻為何無孫子？此點和用十神輾轉推理意圖得出所有間接的人際關係（祖宗十八代）基本上都犯了相同的謬誤，欲把命理學無限上綱是一開始就走錯了方向。
年為祖上：為人父母者對於下一代的教養觀念來自上一代的傳承，不管是物質上的、知識上的，而祖父母若是在財務方面一留下相當可觀的資產，對於日主的影響也相當大。
  • 相傳三國時代的關羽、張飛是四戊午及四癸亥純屬虛構。黃巾之亂為184年，關張的年齡一般被認定約在16x年之間（西元4年為甲子年）出生年的干支怎麼排也輪不到此種組合。古人命例不可信通常是因為：古代的曆法既不統一也不精確，各朝代的曆法因重新校正或政治因素時常更動（例如光宋朝就改了幾十次），某人的生辰是依什麼標準計算難以認定；史書的記載僅有大略片段或含有成王敗寇的主觀因素，客觀性明顯不足；非現代人生辰不可考無法定盤，信效度偏低。




















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